真可谓“跋涉数千里间”

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年04月19日

  为此,2015年10月,萧德齐向鹰潭市委、市当局,提交了建议书,并获得了鹰潭市委次要带领的必定。“相信不久之后,国表里旅客就有可能在龙虎山一饱中国古代精采的地舆学家、道士朱思本《舆地图》石刻和朱思本雕像。”萧德齐说。(来历:中国江西网-江南都会报)

  据南昌市社科院特聘研究员萧德齐考据,从至大四年至延祐七年的这十年(1311~1320),是朱思本终身最主要的期间,即“奉皇帝命,祠嵩高,南至于桐柏,又南至于回禄,至于海”。他的脚印广泛今华北、华东、中南地域,真可谓“跋涉数千里间”。

  在漫游大江南北的过程中,朱思本每到一地,都要拜候本地长者,寻求奇迹遗址,调查郡邑沿革,验证《要迹图》、《樵川混一六合郡邑图》等古地图。通过实地调查,对前人所作进行查对,朱思本发觉“前人所作,殊多谬妄”。为了“构为图、以正之”,朱思本下定了从头绘制地图的决心。

  萧德齐说,香港记者倪鸿祥曾赴台湾参观南疆史料特展,“会场里展现了一张元末明初《广地图》里收录的《东南海夷总图》,在南海中绘制出石塘及长沙的位置。《广地图》是明朝罗洪先(1504~1564)将元朝朱思本编绘的《舆地图》加以校正勘误,再增绘其他地图所编绘而成,其传播甚广,影响极大。从现有文献看,《广地图》是保留至今最早的一部门析性地图集。”

  《舆地图》曾刊于龙虎山上清宫三华院,但履历了几百年的风雨,《舆地图》的石刻曾经无迹可寻,但它已经耸立于龙虎山上清宫的汗青意义却仍在继续。

  其时的龙虎山是道教正一教派的核心,自四代张天师起即据此山布道。元平江南时,三十六代天师张宗演应召入觐,元世祖忽必烈命其主领江南道教。后其徒张留孙留在大都,建崇真宫于两京,专掌祠事,并被授为玄教宗师。至元二十四年(1287年),其徒吴全节至大都,协助张留孙处置教务。那时,朱思本入山不久。

  700余年前的元代,江西人朱思本耗十年之功绘制了一幅《舆地图》,这幅用“计里画方”之法绘制的中国地图,愈加切确地将南海诸岛标绘为中国国土。这幅地图曾刻石于龙虎山上清宫之三华院,被誉为元明时代中国地图的祖本。

  《郑和帆海图》是记录郑和最初一次下西洋的帆海图,海上丝绸之路的航行图中,将南海诸岛别离标为“石塘”、“万里石塘屿”、“石星石塘”。按照图上的位置可知,“石塘”即指此刻的西沙群岛,“万里石塘屿”即指此刻的南沙群岛,“石星石塘”是指中沙群岛。

  此后,明代罗洪先的《广地图》再次将朱思本编绘的《舆地图》加以校正勘误,连系其他地图编绘而成,并再次将南海诸岛标绘为中国国土,传播至今。“朱思本等人绘制的南海诸岛及其海域的南海地图,为维护我国南海边境主权,供给了汗青的、线年前的实物证据。”萧德齐说。

  入京之后,朱思本次要处置代皇帝祠祀五岳四渎、名山大川;护值两京,设斋行道,为皇家消灾祈福,或驿传皇命教旨,驰驱于江淮荆襄等遍地大宫观。

  (原题目:元代江西人朱思本绘制《舆地图》 力证南海诸岛自古就是中国国土)

  “朱思本绘制的《舆地图》,完美了中国制图的‘计里画方’之法,并系统地利用图例符号,使得这份全国性大地图成为后世从元至清绘制地图的范本,其感化与意义严重。但最大的意义还在于地图中总结了中国历代地舆学家和帆海家以至于民间的实践经验,标绘了南海诸岛,使之成为我国具有南沙群岛主权的汗青证据。”萧德齐说。

  “古《舆地图》、《广地图》、《岛夷志略》以及明代吉水陈诚《西域行程记》的记实,是江西古代地舆学家、帆海家为‘一带一路’扶植增光添彩的主要物证。”萧德齐说,《舆地图》的绘制,以及后人以此为祖本绘制的其他地图,适应了元、明、清江西经济的成长。江西丰饶的丝绸、茶叶、瓷器等物产资本,由点汇聚成线,通过地图明白了行走标的目的和道路,汇集泉州、西安等地,远销全国和海外,带去了文明和

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