博物馆首次恢复了官方祭祀“辞沙”的仪典

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年04月27日

  4月19日(夏历三月廿十三)深圳赤湾天后古庙迎来一年一度的妈祖文化嘉会——妈祖诞。赤湾天后古庙是明清期间华南地域规模最大并具有“九十九道门”的大庙。这一天,香客们齐聚古庙,共贺妈祖诞辰,同时举办各类出色的保守庆贺勾当,包罗圣像占灵、割火进香、烧猪祭祀、龙狮表演、唱祈福歌、摸龙床、喝圣水等。而在浩繁保守勾当中,赤湾天后庙至今还传承着一项海洋非物质文化遗产——“辞沙”。

  4月15日上午9时9分,深圳南山天后博物馆(赤湾天后古庙)在严酷遵照古制,恢复古礼的准绳下,以《大明集礼》、《新安县志》等典籍记录为根据,连系岭南保守文化,再现明代祭祀海洋的场景。现场人潮澎湃,近万人配合见证这一传承600余年的祭海盛事。

  所谓“辞沙”,乃祭祀沙礁之意。古代帆海者在颠末江(河)入海口时,常遇忽有忽无之沙礁,认为此乃海底鬼神作祟,需祭禳乃灭,祈求海神的保佑。明代郑和出使西洋,斥地“海上丝绸之路”,其第二次是从广东出发。深圳赤湾天后宫,位于广东珠江和南海的交汇处,是古代国度使节出使东南亚的必经之地。永乐六年(1408),使节张源出使暹罗国,在庙前海滩上,以太牢为祭品,太牢祭毕之后,将太牢沉于海。这一祭祀的典礼称为“辞沙”,这一仪典成为使节出使西洋的一项主要保守。

  “辞沙”祭祀大典,汗青长久,是明代海上丝绸之路国度使节出使列国前,在赤湾天后古庙前沙岸上举行的祭祀勾当,是我国目前发觉独一仅存用“太牢”来祭祀海洋的最高规格的官方祭祀仪典。

  2006年,“辞沙”大典接踵被列入深圳市非物质文化遗产和广东省非物质文化遗产。2014年,博物馆初次恢复了官方祭祀“辞沙”的仪典。于每年夏历三月二十三日前择日举行,勾当次要分为斋戒、陈列、省牲、正祭四个步调,正祭当日包罗迎神、进爼、三献礼、颂祝文、送神、望瘗、祭海等法式,最初祭毕将太牢沉于大海。

  “辞沙”大典不只仅是主要的非物质文化遗产,更主要的是,它是国度海洋祭典的文化遗存,是国度汗青文化、国交的主要见证,与祭孔、祭泰山一样,在中国文化系统中占领主要地位。

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