向为我国渔民捕鱼定居之所

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年04月19日

  (3)全岛共有三座小庙,即渔民凡是所说的孤魂庙。岛南有两座,一座为砖泥墙,高4米余,宽、长各1米余,庙顶及后墙皆已毁掉,庙内土台上已长满剑麻。这是一座较陈旧的庙,但亦属明当前所筑。另一座位于前者西侧5米余,高不及1米,用珊瑚礁堆筑,庙前另有供物及残香,应系渔民近几十年所筑。第三座庙立于岛西侧,用珊瑚礁及水泥筑成,高2、宽2.8米,中开小门,门向东,内有龛桌,上有一供碗。岛的四周海滩上,时有涨落潮而冲刷的汉唐以来的残碎陶瓷片。(1992年) [102]

  二是“代表人周华社供,现年四十八岁,香山县人,……小的初到东山岛时,见有旧大王庙一间,至光绪二十二年由梁胜修过,间说用过银二千元摆布,至二十九年,各新东签题得银七百余两,又梁胜倡建兄弟所一间。……小的亲见伊等将大王庙、兄弟所毁拆,用火烧了,来日诰日又将木棚拆落,又见有坟墓一百余所,用手指着叫伊同来多人,将铁器挖掘,尽将尸骸挖出,共一百三十二具,将拆落木棚之木材,又叫人在山林处砍些树木,搭为棚样,堆上骸骨,用火烧着,化为灰烬,推落海中。”[12]

  (4)各岛上往往有孤魂庙之扶植,大小纷歧,概为砖造。虽无年代可记,然可确证为我国固有国土,日人后来全数毁之,修船埠、栈桥、铁路、仓库、工场、大举开采。……永兴岛外其他各岛,似无日人建筑,故孤魂庙另有峙然留者。(1947年)[86]

  汉有两伏波,皆有好事于岭南之民。前伏波邳离路侯也,后伏波新息马侯也。……自徐闻渡海适朱崖,南望连山,若隐若现,杳杳一发耳。舣舟将济,眩栗丧魄。海上有伏波祠,元丰中诏封忠显王。凡济海者必卜焉。曰:“某日可济乎?”必吉尔后敢济。使人信之如怀抱衡石,必不吾欺者。[71]

  (10)永兴岛西部景象形象站前,用珊瑚石垒砌,俗称“孤魂庙”,比来拆除。(1974年) [92]

  图29-30:西沙群岛甘泉岛地盘庙外观、内景(珊瑚石及水泥砌)[103](图源:陈进国)

  图13-14 陵水县新村港家渔船上的安然符(陈进国摄影)

  (2)北岛东南角,距海水约20米,面向南,用珊瑚石垒砌,已塌,墙上留有灰砂砌的残迹。青花盆两只,清代道光期间德化窑产物,宽平沿,深腹,沿下画青花变形四字纹和花草图案,釉厚处有深色的进裂纹。木制神主牌两个,笔迹浸漶,不克不及辨认。(1974年) [111]

  按照陈天锡汇编的“丈量海道人员在岛行为之演讲”,宣统三年(1911年),香港九龙夏税司赴东沙岛的丈量人员,“建筑大王庙一所,岛神庙一所”。其时的李道答复夏税司时,攻讦“犹复造神庙二所,尤属该丈量人员职务所不该为之事,深堪骇诧。自应

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